Apostolok Cselekedetei

Görög eredetiből fordította: Grüll Tibor

A fordítást az eredetivel egybevetették és ellenőrizték: Csalog Eszter, Tóth Eszter
A magyar szöveget szerkesztették, és a jegyzeteket készítették: Ruff Tibor, Grüll Tibor, Csalog Eszter
Munkatársak: Hack Márta, Rugási Gyula, Surjányi Csaba, Vermes László, Flaisz Endre
A keresztutalás-rendszert készítették: Pécsi Tibor, Marton Katalin
A térképek Johanan Aharoni – Michael Avi-Jonah Bibliai Atlasz című könyvéből származnak, közlésük joga a Szent Pál Akadémiáé

Copyright © Hit Gyülekezete – Szent Pál Akadémia
Jelen bibliafordítás teljes szövege a hozzá tartozó jegyzetekkel és keresztutalás-rendszerrel együtt a Hit Gyülekezete és a Szent Pál Akadémia jogtulajdona. Minden jog fenntartva.

15. fejezet

¹Némelyek, akik lejöttek Júdeából, azt tanították a testvéreknek:
– Ha nem metélkedtek körül a mózesi szokás szerint¹, nem üdvözülhettek. ²

²Mivel Pálnak és Barnabásnak nem kis háborúsága és vitája támadt velük, döntés született, hogy e vitás ügyben Pál, Barnabás és még néhányan közülük menjenek föl az apostolokhoz és a presbiterekhez Jeruzsálembe. ³Így, miután a gyülekezet útnak indította őket, Fönícián és Szamarián áthaladva részletesen beszámoltak a nemzetekből valók megtéréséről, ³ amivel valamennyi testvérnek nagy örömöt szereztek. ⁴Jeruzsálembe érve fogadta őket a gyülekezet, az apostolok és a presbiterek, ők pedig elbeszélték, hogy milyen nagy dolgokat tett velük az Isten. ⁵De néhányan szólásra emelkedtek azok közül, akik a farizeusok felekezetéből lettek hívőkké, és azt hangoztatták, hogy körül kell őket metélni, és meg kell üzenni nekik, hogy tartsák meg a Mózes Törvényét.

⁶Erre összegyűltek az apostolok és a presbiterek, hogy tisztán lássanak ebben az ügyben. ^{4 7}Hosszas vita után felállt Péter, és azt mondta nekik:

– Férfiak, testvéreim, tudjátok, hogy régtől fogva kiválasztott közületek az Isten arra, hogy a nemzetek meghallják a számból az evangélium üzenetét, és hitre jussanak. ⁸És a szívet ismerő Isten bizonyságot tett erről, ugyanúgy megadva nekik a Szent Szellemet, ahogyan nekünk is, ⁹és semmi különbséget nem tett köztünk és köztük, hit által tisztítva meg a szívüket. ¹⁰Akkor most miért teszitek próbára Istent azzal, hogy olyan igát raktok a tanítványok nyakára, amit sem apáink, sem mi nem voltunk képesek hordozni?! ¹¹Épp ellenkezőleg, hisszük, hogy az Úr Jézus kegyelméből üdvözülünk, ⁵ ugyanúgy, ahogyan azok.

¹²Az egész sokaság elcsendesedett, és meghallgatták Barnabás és Pál beszámolóját, hogy milyen nagy jeleket és csodákat tett Isten általuk a nemzetek között. ¹³Amikor elhallgattak, Jakab emelkedett szólásra:

– Férfiak, testvéreim, hallgassatok meg! ¹⁴Simeon elmondta, miként avatkozott be először Isten, hogy a nemzetek közül népet szerezzen az Ő Nevének. ¹⁵Ezzel egybecsengenek a próféták szavai, amint meg van írva:

¹⁶ „Ezek után visszatérek”, ⁶
és „újjáépítem Dávid összedőlt sátorát,
és annak omladékait is újra felépítem és helyreállítom,
¹⁷hogy az emberek⁷ fennmaradó része megkeresse az Urat,
és mindazok a nemzetek, akik fölött nevem kimondatik,
mondja az Úr, aki ezeket cselekszi”, ¹⁸és öröktől fogva tudja.

¹⁹Ennélfogva én úgy ítélem: ne gyötörjük azokat, akik a nemzetekből térnek meg Istenhez, ²⁰hanem rendeljük el nekik, hogy tartózkodjanak a bálványok okozta tisztátalanságtól, ⁸ a paráznaságtól, a fojtott állatoktól és a vértől. ^{9 21}Mert régi nemzedékek óta ott vannak a városokban Mózes hirdetői, akik a zsinagógákban minden szombaton felolvasnak belőle.

²²Ekkor az apostolok és a presbiterek az egész gyülekezettel együtt úgy határoztak, hogy férfiakat választanak maguk közül, akiket Pállal és Barnabással együtt elküldenek Antiokhiába: a Barszabbának nevezett Júdát és Szilászt, akik vezetők voltak a testvérek között, ²³miután saját kezűleg megírták: ¹⁰

„Az apostol és presbiter testvérek üdvözletüket küldik a nemzetek közül való antiokhiai, szíriai és kilikiai testvéreknek! ²⁴Mivel értesültünk róla, hogy közülünk egyesek megzavartak benneteket, és olyan beszédekkel kavarták fel lelketeket, amelyeket nem mi írtunk elő nekik, ²⁵egyhangúlag úgy határoztunk, hogy választott férfiakat küldünk hozzátok szeretett Barnabásunkkal és Pálunkkal: ²⁶olyan emberekkel, akik letették életüket¹¹ a mi Urunk, Jézus Krisztus nevéért. ²⁷Elküldtük tehát Júdát és Szilászt, akik szóban is elmondják ugyanezeket. ²⁸Mert a Szent Szellem és mi is úgy láttuk jónak, hogy ne rakjunk rátok több terhet azon felül, ami szükséges: ²⁹hogy tartózkodjatok a bálványáldozatoktól, ¹² a vértől, a fojtott állatoktól és a paráznaságtól. Ha ezektől őrizkedtek, helyesen fogtok cselekedni. Jó egészséget!”

³⁰A követek pedig, miután elbocsátották őket, lementek Antiokhiába, összehívták a sokaságot, és átadták a levelet. ³¹Ennek olvastán megörültek a buzdításnak. ³²Júda és Szilász, akik maguk is próféták voltak, sok beszéddel buzdították és erősítették a testvéreket. ³³Miután bizonyos időt ott töltöttek, a testvérek békével útra bocsátották őket elküldőikhez. ³⁴De Szilász úgy látta jónak, hogy velük maradjon. ³⁵Pál és Barnabás pedig Antiokhiában maradt, és többekkel együtt tanította és hirdette az Úr igéjét.

³⁶Néhány nap múlva Pál azt mondta Barnabásnak: – Térjünk vissza, és látogassuk meg a testvéreket mindazokban a városokban, ahol hirdettük az Úr igéjét: miként boldogulnak?

³⁷Barnabás azt akarta, hogy vegyék maguk mellé Jánost is, akit Márknak neveznek. ³⁸De Pál úgy tartotta helyénvalónak, hogy ne vegyék maguk mellé azt, aki Pamfüliától fogva különvált tőlük, és nem vett részt velük a munkában. ³⁹Ezen összekülönböztek, úgyhogy elváltak útjaik egymástól: Barnabás maga mellé vette Márkot, és elhajózott Ciprusra, ⁴⁰Pál pedig kiválasztotta Szilászt, és eltávozott, miután a testvérek rábízták őket az Úr kegyelmére; ⁴¹bejárta Szíriát és Kilikiát, és erősítette a gyülekezeteket.

¹ A mózesi szokás szerint: az Apostolok cselekedetei több helyen használja Mózes törvényére az ethosz kifejezést: pl. 6:14; 28:17, amely nem a mai értelemben vett „szokást” (pl. népszokást, egy közösség által felvett magatartást stb.) jelent, hanem a mózesi Törvény által előírt vallási kötelezettséget.

² Nem üdvözülhettek: nem menekülhettek meg / nem szabadulhattok meg / nem kerülhettek biztonságba stb.

³ Megtéréséről: Lukács az episztrofé (odafordulás) szót használja, amely a megtérésre használt héber tesuvá kifejezés szó szerinti fordítása.

⁴ Hogy tisztán lássanak ebben az ügyben: szó szerint: hogy lássanak ezzel a dologgal / témával (logosz) kapcsolatban.

⁵ Üdvözülünk: menekülünk meg stb., lásd a 2. számú lábjegyzetet.

⁶ Visszatérek: idézet a Jer 12:15-ből. Az idézetben hangsúlyozottan szerepel az „újra”(ana-) igekötő: anasztrepszó (visszatérek, viszafordulok), anoikodomészó (újjáépítem) – kétszer! –, anorthószó (helyreállítom, újra felállítom).

⁷ Az emberek: a héber szövegben (Ám 9:12) emberek (’adam) helyett „Edom” szerepel. A rabbinikus írásmagyarázatban a zsidókkal rokon Edom népe Rómát, vagyis a Dániel könyvében szereplő negyedik birodalmat (és annak népeit) jelképezi. Az idézet a Szeptuagintát követi.

⁸ Tisztátalanságtól: az aliszgéma (rituális tisztátalanság) igei alakban (aliszgeó) háromszor fordul elő a Szeptuagintában: Dán 1:8; Mal 1:7, 12.

⁹ Vértől: a bálványimádás két sarkalatos pontja a Tízparancsolat első két igéjében foglaltatik benne: „Ne legyenek idegen isteneid énelőttem”, illetve: „Ne csinálj magadnak faragott képet” (2Móz 20:3, 4), de tágabb értelemben az okkultizmus különféle változatait is ide sorolhatjuk (3Móz 20:2–7; 5Móz 18:9–12). A paráznaság (porneia) általános kifejezés mindenfajta szexuális természetű törvénytelenségre vonatkozik: így a házasságtörésre (2Móz 20:17; 3Móz 18:20; 20:10), a vérfertőzésre (3Móz 18:6–18) és a természetellenes nemi érintkezésre (pl. önkielégítés: 1Móz 38:8–10; homoszexualitás: 3Móz 18:22; 20:13; szodómia: 2Móz 18:23; 20:15). Az étkezés terén a fojtott vagy fulladt állat (a dög is ide sorolható: 3Móz 17:15–16) megevése és a vérevés (1Móz 9:4; 3Móz 17:10–14) tilalmas a keresztények számára.

¹⁰ Megírták: a görögben nem teljesen egyértelmű, hogy kik írták a levelet. Károli és más fordítók értelmezése szerint Pálék (tehát a kiküldöttek), de sokkal logikusabbnak tűnik a fenti verzió, vagyis hogy a jeruzsálemi apostolok és presbiterek. Ezt igazolja a levél bevezető formulája is.

¹¹ Letették életüket: az eredeti szöveg így is fordítható: átadták / rábízták lelküket.

¹² Bálványáldozatoktól: nemcsak bálványáldozati hús elfogyasztásáról van szó, hiszen a templomokban rituálisan levágott állatok részeit sok mindenre felhasználták: bőrükből ruhát varrtak, csontjaikból enyvet főztek, stb.

A cikk folytatódik!

A cikk teljes szövege megtalálható az Új Exodus nyomtatott változatában. A magazin megvásárolható bármely Hit Gyülekezetéhez tartozó helyi gyülekezetben és a nagyobb újságosboltokban (City- és Relay Press). A teljes szöveg az Interneten is elérhetővé válik a következő szám megjelenésekor.